Jan's Blogg
Om kristendom, hverdagsteologi og livets mysterier
Publisert: 01.06.2016, Endret dato: 12.11.2017
Hvordan kan mat som blir regnet for å være uren plutselig bli ren over natten?
Noen mener at svinekjøtt er urent og forsvarer det med at prøver viser at det kan være fult av trikiner. Men hvor i bibelen står det at det er synd å spise trikiner? Hverken ordet trikiner eller parasitt som det egentlig er, står er nevnt i bibelen. Eller om man kan produsere svinekjøtt garantert fri for trikiner, kan man da regne det som rent? Å hevde at mat er urent på grunnlag av at det er skadelig å spise blir som å bite seg selv i halen. Hvorfor er ikke da alt spiselig som inneholder ingredienser som kan være destruktive å innta oppført som urent?
Norsk Mattilsyn informerer at siste tilfelle der ett menneske ble smittet med trikiner var i 1980, og siste gang det ble påvist i svin var i 1994, som var første tilfelle siden 1981. De viser også til at alt svinekjøtt blir kontrollert for trikiner.
Danske Fødevarestyrelsen viser også til at siste 15 år er all svin undersøkt og det har ikke vært smitte hos mennesker i denne perioden.
Trikiner er så godt som utryddet i oppdretts-dyr men forekommer av og til i vilt og aller mest i villsvin.
Så om det er trikiner som er årsaken til at mat skal regnes som urent så bommer argumentasjonen totalt og virker faktisk mot sin hensikt.
Eller reker? De spiser havets søppel sier de. Men er det det som gjør dem urene?
Så hva da med de deilige jordbærene, - som er gjødlset med avføring i fra grisen. Burdet ikke da jordbær og all annet dyrket grønsak regnes som urene?
Slik jeg oppfatter det så har dyrene som GT nevner som urene (se 3. Mosebok 11) hovedsaklig en ting til felles, - at de er åtselsetere. Med andre ord så er eller kan selvdøde dyr være en del av kosten deres.
Døden har en veldig sterk tilknytning til urenhet og årsaken til det tror jeg finnes i 1. Mosebok 2:17 «Men av treet til kunnskap om godt og ondt må du ikke spise. For den dagen du spiser av det, skal du dø.»
Gjennom syndefallet fikk døden makt over oss, og uten synd ville det ikke eksistert noen død, som betyr at døden er uløselig tilknyttet til synd.
En gravplass er ett urent sted, men er det fordi det er så nært til ett lik som kan være smittebærer av farlige sykdommer? Nei, jeg tror det er fordi den er knyttet til død. Man blir uren bare av å ta på en gravstøtte. Om jeg tar på en gravstøtte og videre berører en annen person før jeg har blitt renset, så blir også denne uren. Det samme gjelder også om andre berører noe av det jeg som uren har tatt på. Om så graven er mer enn 1000 år gammen er det uten betydning. Om liket har råtnet bort for lenge siden er den fremdeles like mye knyttet til døden (se 4. Mosebok 19:11-22).
På sammen måten som du kan bli uren om jeg tar på deg etter å ta på en gravstøtte, blir du uren av å spise ett dyr som har spist av døde skapninger.
Når det er tilknytningen til død som gjør urent og ikke kjøttets kvalitet i seg selv, så gir det en dypere mening når Jesus sier at det er ikke det som går inn i munnen som gjør uren (Matt. 15:1).
Nøkkelen til å forstå hvorfor mat som før ble regnet som urent i dag er rent finnes i golgataverket.
Det som skjedde var at dødens makt ble beseiret slik at dødens porter ikke lenger skulle ha makt over oss. Tilknytningen mellom død og synd ble brutt (Matt. 16:18 og 1. Kor. 15:55-56).
Dødens rolle er dramatisk endre etter Golgata. Om vi fortsetter med å ofre kjøtt som før proklamerer vi at Jesu offer ikke var godt nok. Og på samme måte om vi sier at kjøttet fremdeles er urent etter at døden er beseiret proklamerer vi det samme.
Derfor blir det ganske alvorlig å påstå at mat er uren for da anerkjenner man ikke Jesus verk på korset, og enda verre om man i tillegg anklager andre for å spise uren mat (Jakob 4:12).
Jeg vil derfor ikke la noen dømme meg for hva jeg spiser eller drikker (Kol 2:16). For døden som før var en åk er blitt til seier for oss som er i Kristus. For vi som er døpt ble begravet med Kristus og oppreist med ham i fra det døde. All ære til Jesus Kristus vår herre og mester.
Se også Romerbrevet kapittel 14 om å ta hensyn til de svake i troen, og at for dem som mener at noe er urent så er det slik.
1. Kor 8:8 "Men mat fører oss ikke nærmere Gud. Vi oppnår ikke noe om vi spiser, og vi taper ikke noe om vi lar være."
Jeg vil på ingen måte med dette oppfordre til å spise noe du mener er urent. Hva du tror er din sak, og det har jeg full respekt for, men å fordømme andre for å gjøre det vil først og fremst ramme deg selv.
Etter golgata tror jeg at vi er tilbake til Guds pakt med Noa (1. Mosebok 9:3-4): "Alt som lever og rører seg, skal dere ha å spise. Som jeg ga dere de grønne plantene, gir jeg dere nå alt dette. Men kjøtt som har liv i seg, det vil si blod, skal dere ikke spise."
Jeg vil heller ikke med dette utelukke at det kan finnes andre ting som kan gjøre maten uren.